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品唐齋2013夏裝新款唐裝上衣女民族風手繪改良休閑漢服D13142

價 格 639.00元

所 在 地 東莞市虎門鎮金洲二區一排二棟四樓品唐齋

發布日期 2019-12-28 06:57:02

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商品詳情

基本參數

  • 品牌/型號:品唐齋
  • 顏色:淺藍色
  • 貨源類別:現貨
  • 流行元素/工藝:撞色,拼貼/拼接,盤扣 手繪
  • 產地:東莞
  • 是否庫存:
  • 版型:寬松型
  • 上市年份/季節:2013秋季
  • 領型:立領
  • 主圖來源:實拍有模特
  • 品牌:品唐齋
  • 袖長:五分袖/中袖
  • 面料成分:75%棉,25%麻
  • 尺碼:S,M,L,XL,XXL
  • 貨號:D13142
  • 款式:套頭
  • 袖型:常規袖
  • 面料:麻類混紡
  • 風格:唐裝/中式
  • 圖案:純色
  • 衣長:短款40cm<衣長≤50cm
  • 是否支持一件代發:支持
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品唐齋2013夏裝新款唐裝上衣女民族風手繪改良休閑漢服批發[D13142]undefined

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相關問答

唐朝以后的漢服文化

宋代婦女服飾——宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等服裝樣式。宋代婦女以裙裝穿著為主,但也有長褲。宋代婦女的穿著與漢代婦女相似,都是瘦長、窄袖、交領,下穿各式的長裙,顏色淡雅。襦和襖是基本相似的衣著,形式比較短小,下身配裙子。顏色常以紅、紫為主,黃次之。宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。身上的裝飾并不復雜,除披帛以外,只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個玉制圓環飾物,它的作用,主要是為了壓住裙幅,使其在走路或活動時不至會隨風飄舞而影響美觀,史書所稱的“玉環綬”,就是這種裝飾。
宋朝流行一種叫褙子的外衣,宋代的褙子為長袖、長衣身,腋下開胯,即衣服前后襟不縫合,而在腋下和背后綴有帶子的樣式。這腋下的雙帶本來可以把前后兩片衣襟系住,可是宋代的褙子并不用它系結,而是垂掛著作裝飾用,意義是模仿古代中單(內衣)交帶的形式,表示“好古存舊”。穿褙子時,卻在腰間用勒帛系住。宋代褙子的領型有直領對襟式、斜領交襟式、盤領交襟式三種,以直領式為多。斜領和盤領二式只是在男子穿在公服里面時所穿,婦女都穿直領對襟式。有身份的主婦則穿大袖衣。婢妾穿腋下開胯的衣服,行走也較方便。宋代女子所穿褙子,初期短小,后來加長,發展為袖大于衫、長與裙齊的標準格式。
宋朝漢民族服飾基本延續了唐朝的,唐朝和先朝有什么,就有什么,沒有變化。
衣裳連制(深衣):仍就是士大夫居家和民間小禮服。不過和前朝比,深衣在民間又開始活躍起來,深衣越來越傾向于禮制化的地位,朱熹家禮中制定了深衣的一種規格,成為朱子深衣,而宋朝的深衣,袖子多比較寬大。
上襦下裙:在五代回復正常以后,只裙子系到高出腰部,而且不要固定腰形的裙腰,直接顯出腿的纖長來。而明基本延續宋風。
冠帽巾:冠帽巾在前朝不變的基礎上,有新出幾個。比如很多名人發明了巾。如朱熹的朱子幅巾,蘇東破的東破巾,周子的周子巾等。幞頭方面,幞頭都變成方形,新出的有曲翅幞頭,花裝幞頭等。
方心曲領:在禮服上套上方心曲領。
中國漢服文化——明代漢服(1368年—1644年)簡介
歷經蒙古帝國元朝的野蠻統治,中國在經濟,科技,文化上全面倒退。蒙元末,中國經濟與社會陷入徹底崩潰和混亂。為重塑禮儀與民族自尊心,明朝復國以后,十分重視整頓和恢復服飾制度,很快丟棄了蒙元少數民族服度,上采周漢,下取唐宋,全面恢復了漢族服飾的特點。明代服飾儀態端莊,氣度宏美,是華夏近古服飾藝術的典范,當今中國戲曲服裝的款式紋彩,多采自明代服飾。明代的章服衣冠更趨豪奢,織繡技藝邁向頂峰,文化內涵更加豐富。
明代襦裙明代上襦下裙的服裝形式,與唐宋時期的襦裙沒有什么差別,只是在年輕婦女中間,常加一條短小的腰裙,以便活動,有些侍女丫環也喜歡這種裝束。上襦為交領、長袖短衣。裙子的顏色,初尚淺淡,雖有紋飾,但并不明顯。至崇禎初年,裙子多為素白,即使刺繡紋樣,也僅在裙幅下邊一、二寸部位綴以一條花邊,作為壓腳。裙幅初為六幅,即所謂“裙拖六幅湘江水”;后用八幅,腰間有很多細褶,行動輒如水紋。到了明末,裙子的裝飾日益講究,裙幅也增至十幅,腰間的褶裥越來越密,每褶都有一種顏色,微風吹來,色如月華,故稱“月華裙”。 腰帶上往往掛上一根以絲帶編成的“宮絳”,一般在中間打幾個環結,然后下垂至地,有的還在中間串上一塊玉佩,借以壓裙幅,使其不至散開影響美觀,作用與宋代的玉環綬相似。
明代官吏服飾公服明代穿公服的官吏。其制為盤領右衽,袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色,因級別而異:一至四品,用緋色;五至七品,用青色;八至九品,用綠色。紋樣也不一樣,一品用大朵花,徑五寸;二品用小朵花,徑三寸;三品用散花,無枝葉,徑二寸;四[品五品用小朵花,徑一寸五分;六[品七品用小朵花,徑一寸;八品以下,無花紋。以上服飾,與展腳幞頭搭配,多用于重大朝會。

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唐裝一詞,自2001APEC會議裝采用唐裝后,在中國被廣為所知,但是中國人往往第一反應是唐朝式樣的服裝(參見漢服條),但是,目前的唐裝是由清朝滿族式樣的服飾改良過來的,特點是立領對襟連袖盤扣特點,這些特點實際就是清朝時期中國服裝的特點,當時中國很多民族的服飾也都受滿族服飾的影響,有這些特點,上海博物館少數民族服飾館的第一件展品---赫哲族的民族服裝,外觀與2001apec會議裝一模一樣。
現在,很多人認為,唐裝的提法應該是一個總稱,概括中國的主流民族服飾,不只是2001apec會議裝的樣式,還應該包括漢服的樣式,因為漢服是中國漢族明朝滅亡以前的服飾,傳承了近4000年,因為清初的“易服剃發”令,才非正常消亡。
另外,也有很多人認為,現在的中國主流特點服飾就是2001apec會議裝的樣式,漢服已經消亡成為了歷史,不應再費心去恢復,而是吸收其中的民族要素,在現代服飾中使其發揚,目前,確實有很多女式服裝采用了傳統漢服的要素。
還有很多人認為,本著尊重事實、尊重歷史、尊重少數民族文化的精神,應將“唐裝”和“旗袍”的名稱改為“滿裝”。各個民族服裝可以共同發展,中國人希望選取哪一種穿著,由個人自由決定。

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